El 23 de diciembre de 1988 falleció Ernesto Sánchez Fajardo, más conocido como El Jilguero del Huascarán, una de las figuras más trascendentales del folclore peruano del siglo XX. Su voz, cargada de sentimiento y rebeldía, no solo fue un vehículo artístico, sino también un testimonio de las luchas, dolores y esperanzas del pueblo andino.
Un pionero en la difusión del folclore
Considerado pionero en la difusión de las formas musicales tradicionales en Lima, Sánchez Fajardo asumió el reto de llevar el cancionero popular desde los pueblos campesinos hasta los escenarios urbanos. Su propuesta musical se convirtió en un puente que conectaba el mundo andino con la capital, en tiempos en que el Perú vivía profundas tensiones sociales y desigualdades.
Maestro cantautor, músico, compositor y líder sindical, convirtió su voz en arma de lucha contra la explotación y la injusticia. Sus canciones denunciaron la desigualdad y expresaron la rebeldía de un pueblo que exigía respeto, dignidad y mejores condiciones de vida.
Voz de resistencia y compromiso social
El Jilguero del Huascarán no solo fue un artista, sino también un símbolo de la resistencia cultural y política. Con firmeza enfrentó a la clase oligárquica dominante y nunca dudó en cantar sobre la necesidad de reconstruir un país más justo.
Su vida entera fue una entrega al pueblo. Su arte se convirtió en un canal de expresión para quienes no tenían voz en los espacios de poder. Ernesto Sánchez Fajardo es recordado como un ejemplo combativo y honesto, que defendió sus convicciones sin quebrarse.
El aporte político y cultural
En 1979 fue elegido congresista de la Asamblea Constituyente, donde dejó una huella imborrable en la historia cultural del Perú. Fue autor de dos artículos fundamentales:
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Reconocimiento de los conocimientos tradicionales de los pueblos originarios, sentando las bases de la noción de patrimonio cultural inmaterial en la legislación peruana.
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Derecho a la educación en lengua originaria, garantizando que las comunidades indígenas pudieran ser instruidas y educadas en su propio idioma.
Estos aportes demostraron su visión integral: no solo defendía la música y la cultura, sino también los derechos humanos y colectivos de los pueblos del Perú.
Un legado de identidad y dignidad
Polifacético y autodidacta, Sánchez Fajardo dedicó su vida a la revalorización del acervo musical popular. Su voz, acompañada de huaynos, mulizas y otras expresiones musicales, transmitía el orgullo de la identidad andina.
Para su familia y para quienes lo conocieron, fue además un hombre sencillo, solidario y honesto, cuyo mayor legado fue demostrar que la música podía ser arma de justicia y herramienta de conciencia social.
En un microdocumental producido por la Escuela Nacional Superior de Folklore “José María Arguedas”, su hija comparte la experiencia de revisitar los archivos documentales y sonoros que su madre, Maruja Fuentes Vda. de Sánchez, ha custodiado con dedicación. En esa evocación también participan amigos cercanos como Elsa Pajuelo Gutiérrez, Alberto Requena Ríos y Jonás Rivera Yanac, quienes rememoran momentos clave de su vida artística.
Reconocimientos póstumos
El Estado peruano reconoció su grandeza años después de su partida. Mediante la Resolución Directoral Nacional N.° 1425 del INC, emitida el 10 de octubre de 2008, se le nombró “Personalidad Meritoria de la Cultura Peruana” de manera póstuma. Además, se declaró su obra musical como “Patrimonio Cultural de la Nación”, consagrando oficialmente lo que el pueblo ya sabía: que el Jilguero del Huascarán era, y sigue siendo, una de las voces más auténticas y representativas del Perú.
Una voz que sigue viva
A más de tres décadas de su partida, el canto de Ernesto Sánchez Fajardo sigue vigente. Su música no solo nos recuerda las raíces del folclore andino, sino también la necesidad de seguir luchando por justicia, dignidad e identidad cultural.
El Jilguero del Huascarán permanece como un ícono de la nación, un artista que transformó la música en una trinchera de resistencia, y cuyo legado inspira a nuevas generaciones a nunca callar ante la injusticia.
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