miércoles, 12 de noviembre de 2025

El Festival de los Faroles (Yee Peng) – Tailandia

En la ciudad de Chiang Mai, al norte de Tailandia, el cielo se ilumina con miles de linternas de papel que ascienden lentamente hacia las estrellas. 

Es el Festival de los Faroles, conocido localmente como Yee Peng, una de las celebraciones más fotogénicas y espirituales del país.

Cada año, durante la luna llena del segundo mes del calendario Lanna (que suele coincidir con noviembre), los tailandeses se reúnen para rendir homenaje a Buda y despedir las malas energías del año.

 

 El festival coincide con otra celebración nacional llamada Loy Krathong, en la que se sueltan pequeñas balsas decoradas con velas y flores sobre los ríos. 

Mientras el agua se llena de luces flotantes, el cielo se cubre de faroles, creando una escena que parece sacada de un sueño.

 



 

Una noche para soltar y renacer

Los faroles, llamados “khom loi”, están hechos de papel de arroz y bambú, y funcionan con el calor del fuego que los eleva suavemente. 

Según la tradición, al soltar un farol se liberan las penas, los errores y los deseos incumplidos, permitiendo que el nuevo ciclo llegue con buena fortuna y paz interior.

 

Cada linterna que se eleva representa un deseo, una plegaria o una esperanza. Por eso, muchos visitantes escriben en ellas mensajes personales antes de dejarlas volar: desde peticiones de amor hasta sueños de prosperidad.

 


 

Tradición, espiritualidad y fiesta

Durante Yee Peng, las calles de Chiang Mai se transforman en un carnaval luminoso. Hay desfiles, danzas tradicionales, ofrendas a los monjes, concursos de faroles, espectáculos de fuegos artificiales y templos decorados con cientos de luces.

 

Aunque es un evento profundamente espiritual, también es un momento de alegría colectiva, donde locales y turistas se mezclan en un ambiente de paz, música y celebración.

 


 

Origen ancestral del Yee Peng

Originalmente, Yee Peng era una ceremonia del antiguo Reino de Lanna, en el norte de Tailandia. Se realizaba para agradecer a los dioses por las cosechas y pedir bendiciones para el nuevo ciclo agrícola.

 

El nombre “Yi Peng” proviene de las palabras tailandesas “Yi” (dos) y “Peng” (día de luna llena), haciendo referencia al segundo mes lunar del calendario Lanna

Con el tiempo, la tradición se fusionó con el festival budista del Loy Krathong, formando una de las celebraciones más encantadoras de Asia.

 


 

Un espectáculo que conquista el mundo

Hoy en día, el Festival de los Faroles atrae a miles de viajeros de todo el planeta. Muchos lo consideran una de las experiencias más mágicas del mundo, comparable con observar auroras boreales o el amanecer en Machu Picchu.

 

Sin embargo, su creciente popularidad también trajo desafíos. Las autoridades han regulado el uso de linternas para proteger el medio ambiente y evitar accidentes aéreos, promoviendo faroles biodegradables y zonas designadas para el lanzamiento.

 


 

Cuando los deseos tocan el cielo

Participar en Yee Peng es más que asistir a un evento: es vivir un instante de conexión entre lo humano y lo celestial.


Mientras las linternas se elevan, el viento se lleva con ellas los miedos, las culpas y los deseos no cumplidos.


Por un momento, el cielo y la tierra se funden en un mismo resplandor de esperanza.

 

Así que, si alguna vez visitas Tailandia en noviembre, no olvides mirar al cielo y pedir tu deseo. Quizá, entre miles de luces danzantes, la tuya sea la que el universo decida conceder. 🌠

 

 

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El Juego de los Diablitos de Boruca – Costa Rica

Entre tambores, máscaras y un aire ancestral que huele a chicha y a monte, los Borucas —una de las comunidades indígenas más emblemáticas de Costa Rica— celebran cada fin de año una de las tradiciones más vibrantes y simbólicas del país: el Juego de los Diablitos.

 

Esta festividad, declarada Patrimonio Cultural Inmaterial de Costa Rica en 2017, no es simplemente una fiesta: es un rito de resistencia, una representación viva del espíritu indígena frente al avance colonial.

 



 

Una danza entre el bien, el mal… y la historia

Durante la celebración, los hombres del pueblo se cubren con máscaras talladas en madera —auténticas obras de arte— que representan diablos coloridos y feroces

 

Estas figuras encarnan a los antiguos borucas, quienes se enfrentan simbólicamente al toro, personaje que representa a los conquistadores españoles.

 

La batalla no es violenta, sino teatral. El toro embiste, los diablitos esquivan, caen, se levantan, se burlan. Todo entre risas, música y gritos que parecen venir del bosque. 

Pero al final, el mensaje es claro: los diablitos, es decir, los borucas, sobreviven. La identidad indígena triunfa.

 


 

Máscaras que cuentan historias

Cada máscara es tallada a mano con madera de balsa y pintada con vivos colores naturales. 

Lejos de ser simples adornos, representan espíritus de la naturaleza, animales protectores y seres míticos del mundo boruca. 

Su creación es considerada un arte sagrado que se transmite de generación en generación.

 


 

Una fiesta entre fuego y chicha

El Juego de los Diablitos comienza el 30 de diciembre y culmina el 2 de enero en la comunidad de Boruca, y se repite el primer fin de semana de febrero en Rey Curré, otra comunidad boruca del cantón de Buenos Aires, Puntarenas. 

Durante esos días, el pueblo entero se transforma: suenan los tambores, se encienden fogatas, y corre la chicha de maíz, bebida fermentada que acompaña las jornadas y que da energía a los danzantes.

 


 

Más que un juego: una memoria viva

Lo que comenzó como una burla hacia los conquistadores se ha convertido en una representación de orgullo étnico y espiritualidad

Cada movimiento, cada máscara y cada canto refuerzan el vínculo del pueblo boruca con su pasado y su tierra.

 

En tiempos donde muchas tradiciones desaparecen, los Diablitos siguen bailando, recordándonos que la cultura no se conquista, se celebra.

 


 

Curioso y suspicaz:

¿Sabías que los “diablitos” no son considerados figuras malignas por los borucas? 

En realidad, son guardianes del pueblo, espíritus traviesos que protegen la identidad indígena y se burlan de los invasores. 

Así que, cuando el toro cae derrotado al final del juego, no solo termina una danza: renace un pueblo.

 

 

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