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viernes, 22 de agosto de 2025

La leyenda del Río y la Dama Encantada de Recuay

En las tierras altas de Áncash, donde la cordillera se funde con los valles fértiles, se conserva una de las leyendas más misteriosas y temidas: la historia del río y la Dama Encantada. Esta narración, transmitida de generación en generación en la provincia de Recuay, forma parte del imaginario popular que mezcla naturaleza, mito y advertencia.

 


 

El río enigmático

El escenario de esta leyenda se ubica en el puente Simerman, pasando por Ichicusca, antes de llegar al distrito de Recuay. Allí corre un riachuelo singular, cuyas aguas poseen un tono rojizo y una temperatura cálida. No es un lugar común: quienes lo visitan aseguran que bañarse en él está prohibido, pues guarda un secreto sobrenatural que ha cobrado la vida de más de un viajero.

 

Aparición de la Dama Encantada

Los pobladores narran que, al caer la tarde o en las noches silenciosas, una figura femenina aparece en las orillas del río. A primera vista, se muestra como una sirena de belleza inigualable, con cuerpo atractivo y cabellos sedosos que brillan bajo la luna. Camina por la ribera, pero hay un detalle perturbador: su pie derecho no es humano, sino de gallina.

Con voz melancólica, se escucha a la distancia pedir ayuda, como si buscara auxilio. Ese llamado suele atraer, sobre todo, a los varones que atraviesan el lugar. Los más propensos a caer en su embrujo son aquellos que regresan ebrios de alguna fiesta, pues su mente confundida se deja seducir por el encanto.

 

El embrujo fatal

Cuando un hombre se acerca, la Dama Encantada lo envuelve en dulces palabras y caricias, sumergiéndolo en un romance irreal. Sin embargo, tarde o temprano, la víctima descubre la verdad: al tocar sus piernas, se percata de que su extremidad flaquita y cubierta de escamas de ave revela la deformidad. En ese instante, intenta huir, pero ya es demasiado tarde.

La leyenda cuenta que la mujer se torna violenta y, con sus manos encantadas, lo asfixia hasta dejarlo sin vida. Al amanecer, los cuerpos de pastores o viajeros incautos aparecen sin vida a orillas del río, como prueba de su fatal encuentro.

 

El entorno mágico

Este río se encuentra rodeado de chacras cultivadas, árboles frondosos, pastizales, piedras de colores y cerros imponentes, lo que añade un aire mágico y misterioso al lugar. La naturaleza parece ser cómplice de la aparición, ocultando entre sombras la presencia de esta mujer sobrenatural.

Por esta razón, los habitantes de la zona se mantienen en constante alerta, cuidando a los suyos para no caer en el embrujo. Sin embargo, los forasteros que ignoran la advertencia suelen ser las víctimas predilectas de la Dama Encantada.

 

Una leyenda que sobrevive

Esta historia, recogida de manera oral en Recuay, Áncash, es más que un simple mito. Para los ancashinos, constituye una enseñanza y una advertencia: la naturaleza es sagrada, y en ella habitan espíritus que pueden recompensar o castigar según el comportamiento humano.

La Dama Encantada del río no solo es un relato de terror, sino también un símbolo del respeto que debe guardarse a los espacios naturales y a las creencias ancestrales que aún viven en la memoria colectiva.

 

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domingo, 17 de agosto de 2025

La Fiesta Patronal de Santa Rosa de Lima de Chiquián: Patrimonio Cultural de la Nación

La Fiesta Patronal de Santa Rosa de Lima de Chiquián, una de las expresiones religiosas y culturales más importantes de la provincia de Bolognesi en Áncash, fue declarada Patrimonio Cultural de la Nación mediante Resolución Viceministerial N° 129-2018-VMPCIC-MC, el 17 de agosto del 2018. Esta declaratoria fue el resultado de un exhaustivo estudio y seguimiento al expediente presentado por la Casa de la Cultura de la Provincia de Bolognesi, presidida por el Dr. Aynor García León, con el valioso aporte de conocedores y portadores de esta tradición ancestral.

El reconocimiento oficial ratifica que la festividad no solo es un acto de fe, sino también una expresión cultural viva, que fortalece la memoria colectiva y refuerza la identidad del pueblo chiquiano y de toda la provincia de Bolognesi.

 



 

Patrimonio Cultural: herencia e identidad

El Patrimonio Cultural es la herencia de bienes materiales e inmateriales que nos legaron nuestros antepasados. Este legado nos permite reconocernos, valorar nuestras raíces y consolidar nuestra identidad dentro de la sociedad. En nuestros pueblos, el patrimonio se manifiesta en la lengua, la religión, las costumbres, la música, las danzas, la gastronomía y la creatividad popular.

La Fiesta de Santa Rosa de Lima de Chiquián forma parte de este Patrimonio Cultural Inmaterial, pues transmite de generación en generación prácticas, creencias y expresiones que integran a la comunidad. Se trata de una manifestación que, además de tener un profundo carácter religioso, constituye un espacio de encuentro social y cultural.


 

La Fiesta Patronal: devoción y tradición viva

La festividad en honor a Santa Rosa de Lima, patrona del Perú, de América y de las Filipinas, se celebra en Chiquián del 28 de agosto al 4 de septiembre. Durante estos días, la ciudad se transforma en un espacio de fe, música, danza y confraternidad.

Entre los personajes y cargos tradicionales destacan:

  • El Capitán y sus acompañantes

  • El Inca y Rumiñahui con las pallas

  • La Estandarte y sus damas

  • Los mayordomos, comisarios, mayoralas y novenantes

  • El personal de apoyo: camachicos, cocineras, cueteros y ayudantes

  • Los aportantes o güellis

  • Las bandas de músicos y orquestas

La celebración combina ritos religiosos con manifestaciones festivas como danzas, procesiones, fuegos artificiales, corridas de toros, así como la degustación de platos típicos y bebidas tradicionales. Esta diversidad de elementos hace de la fiesta un evento que congrega no solo a los pobladores locales, sino también a visitantes de diferentes regiones del Perú y del extranjero.


 

Importancia y valor cultural

La Fiesta Patronal de Santa Rosa de Lima de Chiquián es mucho más que una celebración:

  • Rescata prácticas ancestrales de ayuda mutua, reciprocidad y organización comunal.

  • Fortalece los lazos sociales y el sentido de pertenencia de los chiquianos y bolognesinos.

  • Reafirma la identidad cultural, elevando la autoestima colectiva de la comunidad.

  • Transmite valores y saberes de generación en generación, garantizando su continuidad en el tiempo.

Por todo ello, el Ministerio de Cultura determinó que la festividad merece ser protegida y promovida como parte del Patrimonio Cultural de la Nación.


 

Compromiso con la preservación

La declaratoria como Patrimonio Cultural conlleva un compromiso de conservación. Las autoridades, organizadores y participantes de la fiesta deben asegurar que se mantengan las costumbres, ritos y expresiones que le dieron su valor cultural. Cada cinco años se deben elaborar informes de evaluación para ratificar su condición patrimonial, lo que garantiza su protección y proyección a las futuras generaciones.


 

Reconocimiento y proyección

La Casa de la Cultura de la Provincia de Bolognesi merece un especial reconocimiento por su labor en la defensa y difusión de esta tradición. Gracias a su gestión, la Fiesta Patronal de Santa Rosa de Lima de Chiquián ha alcanzado un lugar privilegiado dentro de las expresiones culturales del Perú.

Este logro abre también la posibilidad de que otras manifestaciones culturales de la provincia sean reconocidas como Patrimonio Cultural de la Nación, fortaleciendo así el legado ancestral de la región y posicionando a Chiquián como un centro de cultura viva.


 

✨ La Fiesta Patronal de Santa Rosa de Lima de Chiquián no solo es un motivo de fe, devoción y alegría, sino también un testimonio invaluable de la riqueza cultural del pueblo chiquiano y de la provincia de Bolognesi. Su declaratoria como Patrimonio Cultural de la Nación es un orgullo compartido y un compromiso permanente de preservación.

 

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